據媒體報道，6歲的望望身上，已經貼有好幾個標簽——“6歲娃喝兩瓶啤酒”“5歲娃會走鋼絲”，儼然小網紅。大多數人并不認同四川廣元市農村青年張禹培養(yǎng)兒子的方式，認為他是個“瘋子”“一根筋”。但他說，“我何嘗不想讓孩子學鋼琴、學舞蹈，可我沒那條件。”

在注意力經濟時代，稚嫩的孩子一次又一次地成為被利用、被消費的對象。6歲的望望，做到了許多孩子沒有做到的事情；年齡與角色扮演的鮮明反差，吸引了不少看客的圍觀。走鋼絲、喝啤酒，在焦慮的成年人的鞭策下，望望身不由己地被裹挾在“出名要趁早”的道路上。一些習慣功利和算計的家長，早早地讓孩子成為娛樂時代的消費品。

美國經濟學家肯尼思·阿羅指出，判斷消費是否過度的兩大標準，即現值最大化標準和可持續(xù)性標準。在一個盛行“走捷徑”的時代里，網絡直播提供了一種利益變現的通道。千方百計地從“娃娃網紅”身上牟利，想方設法地通過炒作來提升他們的符號價值，盡管能夠在短期內實現利益最大化，卻背離了可持續(xù)性原則，在本質上也是對兒童的一種過度消費。當孩子漸漸長大，再依靠走鋼絲、喝啤酒來制造噱頭，顯然是十分困難的。

時代決定心態(tài)，心態(tài)映照時代。不愿意讓孩子成為普通人，不愿意讓孩子過上平凡的生活，一些習慣替孩子做主的家長們，以一種嚴苛甚至殘酷的方式對孩子們進行“揠苗助長”。這些“把孩子看作成人”的家長們，忽視了兒童在人生秩序中的獨特地位，不擇手段、不計后果地利益變現，早晚要為自己的輕率與糊涂付出代價。

在經濟市場化、人口流動化的當下，不同的人具有不同的生存狀態(tài)。為了實現階層跨越和向上的社會流動，一些成年人將希望寄托在孩子身上。在與平庸生活的對抗中，這些成年人已經承認了自己就是普通人。然而，他們并不愿意過通過辛勤勞動而獲得的平凡生活，自己達不到的目標，就驅動、鞭策孩子來完成。

誰走紅都不意外的時代里，名利來得快去得也快。沉迷于“娃娃網紅”帶來的成功幻覺，終究會有“夢醒時分”。就像曾經火爆一時的“拉面小哥”一樣，當聚光燈遠離、看客轉身，曾經風光無限的網紅最終回歸平凡。成名來得太快、掙錢變得容易，讓一些人在欲望膨脹中迷失了自我。只有進行清醒的自我調適，“娃娃網紅”的幕后推手才能讓欲望號街車停在該停的地方。

農村沒有學鋼琴、學舞蹈的條件，并不能成為自說自話的借口。稚嫩的孩子走鋼絲、喝啤酒，已經違背了未成年人保護的相關法規(guī)。更為關鍵的是，過度消費兒童，不可避免會給孩子的精神家園建設留下“后遺癥”。