對(duì)待謊言的政策——學(xué)會(huì)怎樣才能不助長(zhǎng)謊言

孩子撒謊時(shí)，父母會(huì)非常生氣，特別是當(dāng)謊言很明顯，說(shuō)謊者顯得很笨拙的時(shí)候。當(dāng)孩子堅(jiān)持說(shuō)他沒(méi)有碰那幅畫(huà)，或者沒(méi)有吃巧克力，而他的襯衣上、臉上已經(jīng)全是證據(jù)時(shí)，聽(tīng)到這樣的謊話(huà)的確會(huì)讓人非常生氣。

被激發(fā)的謊言。父母不應(yīng)該問(wèn)那些可能導(dǎo)致孩子防御性撒謊的問(wèn)題。孩子討厭被父母質(zhì)問(wèn)，特別是當(dāng)他們懷疑父母已經(jīng)知道答案的情況下，他們厭惡那些設(shè)圈套的問(wèn)題，厭惡那些逼迫他們?cè)诒孔镜闹e言和尷尬的坦白之間作出選擇的問(wèn)題。

為什么孩子會(huì)撒謊？他們?nèi)鲋e有時(shí)是因?yàn)樗麄儾槐辉试S說(shuō)出真相。

如果我們希望教育孩子誠(chéng)實(shí)的品德，那么我們必須作好心理準(zhǔn)備，既要聽(tīng)讓人愉快的真話(huà)，也要聽(tīng)讓人不高興的真話(huà)。如果要想孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中保持誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，就一定不能鼓勵(lì)他們隱瞞自己的想法，不管這些想法是積極的、消極的、還是矛盾的。

謊言中的真相。當(dāng)說(shuō)真話(huà)會(huì)受到懲罰時(shí)，孩子會(huì)用說(shuō)謊來(lái)自衛(wèi)。有時(shí)他們說(shuō)謊，是為了用幻想來(lái)彌補(bǔ)自己在現(xiàn)實(shí)中的不足。謊言能告訴你孩子關(guān)于恐懼和希望的真相，它們能夠揭示一個(gè)人希望的，或者不希望的愿望。對(duì)于能明辨是非的耳朵來(lái)說(shuō)，謊言能夠揭示說(shuō)謊者真實(shí)的意圖。對(duì)謊言的理智的處理方法應(yīng)該是對(duì)它真實(shí)的意圖表示理解，而不是否定它的意圖或者指責(zé)說(shuō)謊的人。從謊言中獲得的信息可以幫助孩子分辨現(xiàn)實(shí)和希望之間的區(qū)別。

對(duì)不誠(chéng)實(shí)的處理——一盎斯的預(yù)防勝過(guò)一噸的調(diào)查

我們處理謊言的政策很清楚：一方面，我們不應(yīng)該扮演檢察官的角色，不應(yīng)該要求孩子坦白，不應(yīng)該夸大事實(shí)把事態(tài)弄大。另一方面，說(shuō)話(huà)不要拐彎，要說(shuō)真話(huà)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子從圖書(shū)館借的書(shū)已經(jīng)過(guò)期時(shí)，我們不應(yīng)該問(wèn)：“你把書(shū)還到圖書(shū)館了嗎？你確定？那么它怎么還在你的桌子上？”我們應(yīng)該直接說(shuō)：“我看到你的圖書(shū)館借書(shū)已經(jīng)過(guò)期了。”

當(dāng)學(xué)校通知我們孩子的數(shù)學(xué)考試不及格時(shí)，我們不應(yīng)該問(wèn)：“你的數(shù)學(xué)考試通過(guò)了嗎？……你確定？……那，謊話(huà)這次幫不了你！我們已經(jīng)和你的老師談過(guò)了，我們知道你考得糟透了。”

我們應(yīng)該直接告訴我們的孩子：“數(shù)學(xué)老師告訴我們你沒(méi)有通過(guò)考試。我們很擔(dān)心，不知道該怎么幫助你。”

簡(jiǎn)而言之，我們不能激發(fā)孩子防御性的撒謊，我們不能有意制造讓孩子撒謊的機(jī)會(huì)。當(dāng)孩子說(shuō)謊時(shí)，我們的反應(yīng)不應(yīng)該表現(xiàn)得歇斯底里，不應(yīng)該充滿(mǎn)說(shuō)教，而是要切合實(shí)際，就事論事。我們希望孩子知道沒(méi)有必要對(duì)我們?nèi)鲋e。

父母防止孩子撒謊的另一個(gè)方法是避免問(wèn)“為什么”。過(guò)去，“為什么”是審訊術(shù)語(yǔ)，這個(gè)意義已經(jīng)很久不用了，但是被訛用作為批評(píng)的用語(yǔ)。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，“為什么”就意味著父母不贊成、失望、不高興，從而引出過(guò)去受責(zé)備的回憶。即使一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“你為什么這么做？”都可能讓孩子想成“為什么你會(huì)做那么愚蠢的事呢？”